老天不斷地一丁點地收起羅網；勒死了人格；解放了靈魂。
對我而言；成長總帶著些許的不甘願，總覺得自己是被老天踢著屁股走過來的。
想到潘仁健；想學他大罵不甘心。可是像他這樣笨；我是學不來的。
趕快跑給老天追；才是上上策；那要很高的智慧。
因為我不夠聰明才會被踢吧！
同學們的回應：
1.來自奇蹟課程的 凡是真實的 不受任何威脅 凡事不真實的 根本就不存在
在老天的眼裡 人格是不存在的 所以更談不上老天會去修理人格這回事
試問 老天會去修理一個在祂眼裡根本就不存在的東西嗎
老天的眼裡 盡是圓滿 一個在圓滿境界的老天 會看到那個根本就不存在的 不圓滿的人格嗎
老天整個存在都是圓滿的 老天根本經驗不到不圓滿 那老天又如何能經驗到人的不圓滿
只有從這個角度 人格才能自然的 毫無掙扎的消融於無形
一個根本就不存在的人格 如何消滅
不然 人格跟老天的戲碼 就如同父母跟小孩的戲碼 永遠演不完
2.人格是無法打的 你越想去修理他 他就會越強悍任何形式的打壓修整 都是另一種強化的力量
否認是一種更強大的注意力
老天如果把人格當真了 那就如同父母把小孩的幼稚當真了
小孩跟父母拉扯 對立 索求 的戲碼
在老天的世界 根本不存在
世人這齣自導自演的戲碼 老天根本沒參加演出
3.真的以為老天很在乎我們的人格 如何的對或錯這種認知 只會更強化人格而已
老天根本不在乎視間的痛苦
更精確地說 世間的痛苦在老天眼裡根本不存在
我們以為自己脫離了老天的圓滿 就是這個自造的幻覺 幻化出世間千萬般的痛苦
老天沒有與萬物分離的幻象 所以那個與老天分離的人格 老天根本看不見
把注意力持續地放在人格上 就是繼續強化分離的幻象
處理人格 神性的整合 是不能用力的
越是用力 越是分裂
老天不可能用 修理 逞罰 踢人格 的方式來整合分裂的
因為 老天的眼裡 分裂根本不存在過
當父母去要求 逞罰 踢小孩時 小孩能跟父母整合嗎
這種人世間的分裂 不可能同樣適用於整合的大道
老師的回應：
1.果然是至聖先師;受弟子三拜.
妳說的都對,分毫不差.
但如果從人的角度講過去呢?
我的痛苦或感覺所扮演的角色呢?該不會南柯一夢或自導自演如此簡單吧.
老天根本看不到我們;當然一切圆滿;它何須理我們;但我們要如何理老天呢?
還是說育維一切圓滿;也如老天什也不理了呢?
弟子再上三柱香.尚饗.
2.來自羅氏著奇蹟課程;凡妳眼中看到聽到感受到的;背後都有其真實性支撑;沒有老天的允許;它不會降臨在妳周遭.
所有的惡都包含在更大的善裡.
弟子再次狂妄;叩首再三拜.
3.居往在東邊的人去討論西邊人的是非是無意義的.
木頭的觀音是不會理會人的;但拜拜無妨吧
如果還報上明牌;那我們哥兒倆不就吃喝不盡.
兄弟你尚未中狀元;無事無妻專心研讀至深哲理
小弟汗顏啊,
紅顏俗世好修行;小弟祗能用這句話騙騙自己.
希望老哥放小弟一條生路.
不學無術之市井小民 再拜.
同學們的回應：
1.漸悟與頓悟 能量療癒與空性能量 神性與人格 世間道與解脫道並非不相容 只是這些法門處理的層次與關懷的視野不同 真切的經驗 允許 接納 深度理解與釋放生命的際遇 是療癒的必經之路
但沒有空性能量 在對劇情與傷痛過度的認同中 可能越解越難解 越解越認同
心理治療缺乏的卻是某種空性神性體證的解脫精神 攪擾進劇情的結果就是 製造出更多的劇情與傷痛
過程中 難解的是對劇情的認同與攀緣
2.而解脫道關懷的視野不在於世間的際遇 而是期許自性或神性的體證 所以解脫道的法門 對於人格與生命的故事 都是直接略而不探 但這也是解脫道在能量療癒這一塊 最缺憾與無知的地方
許多泛佛教系統的修行者對真切的生命顯得不解與無知 甚至輕蔑 他們多半不知許多感受不可能如此略過就解決了
難解的是 那份生命深刻的血淚斑斑與椎心之痛
3.不論東到西 或西到東 其實 東邊 西邊 其實可以整合到一個邊上 能量療癒與空性能量的體證是可以整合到 此時此刻這個時空點上 同時運作的 相容不背的 同時運作認同與不認同 讓能量療癒與空性能量同時顯現在當下這個時空點上 可以相輔相成 又避免各自的缺害 在徹底經驗 接納 允許憂鬱低落的能量時 又能解除對這個能量感所凝聚的堅固自我認同
情緒能量顯化的空間與空性能量 同時並存 並不相悖
4. 老天之道 也有兩邊 一邊是在過程中伴隨斑斑人格的 溫柔的 有愛的 會出功課的 能感知世間血淚的老天 一邊是純粹圓滿的老天 泛基督 泛佛教 系統都各自有這兩邊
頓悟之道就是如此的奧秘難解 祂總說第一步就是最後一步 起點就是終點 但在這第一步 到 最後一步的過程中 人們的困苦艱辛與血淚斑斑 每個人真實的血淚過程 旁人是無法置啄的
只是在這過程中 若能夠提示出當下即是頓悟之道的精神 或許人們可以走得輕易點 或許人們在耗盡能量前能走到最後一步
圓滿的頓悟之道 絕對不會蔑視人們踏實的探索步伐
在第一步到最後一步的過程中 真切的步步中又能同時經驗到最後一步的解脫與深蘊
兩邊一起修 是最恰當的
5.信仰之道也有頓悟的一邊 老天只要我們重新回歸祂的圓滿 重新親近祂的存在 祂不需要我們跟人格搏鬥到你死我活 傷痕累累
對於人格 只能無做 當你什麼都不做 人格自然會削減
我們的問題就是 我們總是不斷的對人格反映
這份對人格與傷痛的當真 反而使得這份幻象得到更大的注意力 人格得到更大
的能量滋養而壯大
所有上層的修法 都是不管這些的
對於傷痛 我們只能無做 經驗它 擁抱它 允許它 然後 什麼都不做 當恩典降臨 老天要我們做的 就是直接與祂的圓滿同在
這份神性的臨在 將會徹底治療人格的分裂幻象
不是我們在修整人格 而是人格自然削減
這是老天的治癒 不是人格的療癒
老師的回應：
1.能知就不用鬥;恩典在萬事無;
看不到就得有人教;
没人教就自已参;
参不透自有紅塵來教妳;
唉;育維;咱們去吃飯吧
2.你寫得東西好得不得了,無法置啄;
祗是太學術了;但看得出精闢且正確:
有點担心飯碗不保;
不過這就是你吧.
